《黃帝內經(jīng)》簡(jiǎn)稱(chēng)《內經(jīng)》，是我國成書(shū)最早的一部醫學(xué)典籍。從書(shū)的名字和傳說(shuō)來(lái)看《黃帝內經(jīng)》的作者是黃帝，但是經(jīng)過(guò)學(xué)者考證《黃帝內經(jīng)》的成書(shū)年代應該是在戰國時(shí)期。所以《黃帝內經(jīng)》也有可能是當時(shí)的人對之前所有醫學(xué)知識進(jìn)行總結，編纂成書(shū)，并署名黃帝。 《黃帝內經(jīng)》是中醫學(xué)繼續發(fā)展傳承的基礎，是中醫學(xué)各派學(xué)說(shuō)的來(lái)源，可稱(chēng)得上是中醫學(xué)之祖。
《內經(jīng)》包括《素問(wèn)》和《靈樞》兩部分，各十八卷，各八十一篇。這兩部分共同全面闡述了中醫學(xué)的基本思想，理論原則，診斷及醫治的知識。兩部采用的都是黃帝與岐伯等人對話(huà)的形式，內容包括論述臟腑功能、病因、病機、病癥、診法、治療原則和方法，經(jīng)絡(luò )腧穴、針具刺法等等。 不同于西醫，《黃帝內經(jīng)》提出了整體觀(guān)念，主張法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數，主張不治已病而治未病，主張養生，主張根據“運氣學(xué)說(shuō)”趨利避害。
從古至今，有太多的醫學(xué)家，養生愛(ài)好者從這本書(shū)里汲取營(yíng)養，獲得靈感。華佗、孫思邈、張仲景等醫學(xué)大家都因此創(chuàng )立了各自的醫學(xué)體系。
無(wú)論時(shí)代怎么變化，《黃帝內經(jīng)》都能給我們帶來(lái)新的福音。