導讀
睡覺(jué)這件事一直是古代醫家養生關(guān)注的問(wèn)題，而現在好多人都經(jīng)常熬夜，睡眠嚴重不足，對于身體健康也是有害無(wú)益的，現在讓我們看一下古人是如何睡眠養生的吧。
寢不橫尸，臥不覆首，眠不北向
什么叫做“寢不橫尸”？它出自于《論語(yǔ)·鄉黨》，原話(huà)是“寢不尸”。這里的“尸”。指的是如尸體一樣仰面而臥。也就是說(shuō)，仰面睡覺(jué)，在古人看來(lái)就如橫尸一樣，是十分不吉利、不健康的。
從現代醫學(xué)的角度來(lái)看，這么說(shuō)確實(shí)有一定道理。研究發(fā)現，在所有的睡姿中，仰面睡覺(jué)肢體的放松程度最差，而且容易把手放在胸口、腹部，引發(fā)不適甚至噩夢(mèng)。最重要的是，仰面入睡可能誘發(fā)睡眠呼吸暫停，甚至口水流入器官，更有甚者會(huì )引發(fā)食物的反流而導致窒息。因此，古人把仰面睡覺(jué)視作“橫尸”，是不為過(guò)的。
“臥不覆首”的說(shuō)法，源于《千金要方》。原文講：“冬夜不覆其頭，得長(cháng)壽”。頭為諸陽(yáng)之會(huì )，為一身陽(yáng)經(jīng)匯聚之所，氣血運行旺盛。覆首，一來(lái)容易影響氣血的運行，二來(lái)可能引發(fā)頭部出汗，腠理舒張，從而令病邪乘虛而入。更重要的是，從現代醫學(xué)角度來(lái)說(shuō)，覆首而臥會(huì )影響到呼吸的順暢，降低睡眠質(zhì)量。所以，臥不覆首的講法也是很有道理的。
所謂“眠不北向”，出自于《老老恒言》。原文講：“首勿北臥，謂避陰氣”?！肚Ы鹨健芬舱f(shuō)：“頭勿北臥，及墻北亦勿安床”。古人為什么忌諱向北而臥呢？很簡(jiǎn)單，北者，陰也。頭部作為諸陽(yáng)之會(huì )，睡眠時(shí)北臥，易受陰氣所擾。尤其是秋冬季節，風(fēng)寒之邪易從北而來(lái)，若于睡眠中直入于腦，則容易形成風(fēng)寒頭痛，甚則影響一身氣血運行。
凡人臥，春夏向東，秋冬向西
頭是多條經(jīng)脈會(huì )聚的地方，所承接的氣會(huì )向花灑一樣從頭部下到全身，睡眠時(shí)頭的朝向確實(shí)是個(gè)值得注意的問(wèn)題。
我國古代大醫孫思邈的主張：凡人臥，春夏向東，秋冬向西。即春夏兩季頭朝東睡，迎接陽(yáng)氣，秋冬兩季頭朝西睡，安養陰氣。
如果是嫌麻煩或者需要補陽(yáng)氣的人群，可以簡(jiǎn)單地保持頭朝東的睡姿，就是很好的睡眠養生法了。
有權威的《禮記·玉藻》要求“恒東首”，即一年四季均頭向東睡。據說(shuō)是日出東方。
睡眠之法
睡眠之法，自古就有人研究、探討。以明末清初大醫家曹庭棟總結得尤為系統，其“操、縱二法”更為人們所推崇。
“操”則須先“貫想頭頂”（意念領(lǐng)先），而后“默數鼻息”（用鼻子呼吸，并默記其次數），然后再“返觀(guān)丹田”（再把意念收回到自己的丹田中來(lái)）。如此反復多次，便可使“心有著(zhù)落，得不分馳”，漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉。
“縱”則與“操”相反，“任其心，游思于杳渺，無(wú)朕之區”（即遙遠、無(wú)垠、不著(zhù)邊際的地方），甚至于忘卻自己，亦能漸入朦朧睡境之中。
上述兩種睡眠方法，不論采取哪一種，都不能“操”之過(guò)急，“縱”之不當，最重要的是要心靜，忘己。
所以古之“寤、寐”有別：“神棲于目謂之寤；神棲于心始為寐”。
只有“心”與“神”相會(huì )，才能真正入睡?！?/p>
睡覺(jué)姿勢
睡眠姿勢古人也相當講究。
《希夷睡訣》提倡：右側臥，則屈右足；屈右臂，以手承頭；伸左足，以手置于股間。左側臥，與前相悖。
佛門(mén)規定右側臥，名之曰“吉祥睡”，也是有科學(xué)道理的，因為人的心臟在左側，如果左側臥則可能壓迫心臟。
睡覺(jué)十忌
1、睡眠不可總是采用仰臥姿式
古人說(shuō)：“睡不厭蹴，覺(jué)不厭舒”。睡時(shí)宜側身屈膝，則精力不散；醒時(shí)宜舒展活動(dòng)，則氣血流通。如果仰臥，則體直?！安皇妗奔∪獠荒芊潘?，且手易搭胸，多生噩夢(mèng)，還影響呼吸與心跳。
因此，除患有某些特殊疾病者外，不宜長(cháng)期仰臥睡眠。短時(shí)間仰臥并無(wú)害。
2、睡眠不可憂(yōu)慮
睡時(shí)一定要專(zhuān)心安穩思睡，不可想事。古人說(shuō)：“先睡心，后睡身”，是睡眠的重要秘訣。
如果睡下以后總在思慮日間或過(guò)去未來(lái)的雜事，甚至憂(yōu)愁焦慮，不但會(huì )失眠，而且對身體的損害會(huì )比白天更大。
3、睡前不可惱怒
《素問(wèn)·舉痛論》說(shuō)：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，思則氣結?！狈睬榫w的變化都會(huì )引起氣血的紊亂，從而導致失眠，甚至疾病。所以睡前非但不可惱怒，還應防止任何情緒的過(guò)激。
4、睡前不可進(jìn)食
臨睡進(jìn)食容易增加胃腸負擔，既影響入睡，又傷害身體。如睡前感覺(jué)饑餓，飲食后宜稍休息一段時(shí)間再睡。古人說(shuō)：“早飯宜早，午飯飽，晚飯宜少”，這確是個(gè)值得注意的養生經(jīng)驗。若夜臥以后，在床上進(jìn)食，更為不利。
5、睡臥不可言語(yǔ)
中醫認為，肺為五臟華蓋，主出聲音，凡人臥下，肺即收斂，如果此時(shí)言語(yǔ)，則易耗肺氣，這好像鐘磬一樣，不懸掛不能發(fā)聲。另外，睡前說(shuō)話(huà)會(huì )使精神興奮、思想活躍，從而影響入睡，導致失眠。
6、睡臥不可對燈
睡臥對燈光，使心神不能安定，不易入睡。
7、睡時(shí)不可張口
孫思邈說(shuō)：“夜臥常習閉口”，是保持元氣的最好方法。張口呼吸有很多缺點(diǎn)，不僅不衛生，而且使肺臟易受冷空氣和灰塵等的刺激，胃內也易進(jìn)入涼氣。
8、睡時(shí)不可掩面
以被覆面，使人呼吸困難，而且吸入自己呼出的大量二氧化碳，對于身體健康極為不利。因此“三叟歌”中寫(xiě)道：“夜臥不覆首”，足見(jiàn)古人對這一養生方法的重視。
9、臥處不可當風(fēng)
古人認為，風(fēng)為百病之長(cháng)，善行而數變，人體睡眠后，對環(huán)境變化的適應能力降低，最易受風(fēng)邪的侵襲?！冬嵥殇洝氛f(shuō)，“臥處不可當風(fēng)，恐患頭風(fēng)，背受風(fēng)嗽，肩受風(fēng)則臂疼，善調攝者，雖盛暑不當風(fēng)及坐臥露下”。
10、臥時(shí)不可頭對火爐
《瑣碎錄》說(shuō)：“臥處不可以首近火，恐傷腦?！鼻矣捎跍囟冗^(guò)高，容易在入睡后將被撩開(kāi)，反而著(zhù)涼。
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