第三階段：逐漸恢復，內化逝者

在這個(gè)階段，我們可能還是會(huì )落淚，會(huì )想念死者，但是，在很大程度上已經(jīng)恢復，逐漸適應了這個(gè)喪失。為了繼續生活，我們調整自己的行為，改變內心的期望，重新修正對自我的定義。

琳達·帕斯坦在《我失去你的那一夜》這首詩(shī)中描述了哀傷這個(gè)艱難的過(guò)程。她說(shuō)，經(jīng)歷這些痛苦的階段，就猶如爬盤(pán)旋的樓梯，如同在被截肢后學(xué)習爬樓梯一樣。

只有把死者內化為我們內心世界的一部分，我們才能最終結束哀傷過(guò)程，放下死者。一個(gè)女孩說(shuō)：“她的媽媽雖然不在世上了，但是我的心里滿(mǎn)滿(mǎn)的全是她?！?/p>

就像孩子，只有在心中構建了一個(gè)永遠的母親形象，他才能離開(kāi)母親。同樣地，當所愛(ài)之人離去，我們把他保留在心里，讓他成為我們內在自我的一部分。

這樣，我們就會(huì )覺(jué)得他并沒(méi)有走，而是永遠活在我們的心里，永遠不會(huì )逝去。

內化的一種方式是認同。比如，沉默內向的丈夫，在幽默風(fēng)趣的妻子去世之后，變得活潑又詼諧。通過(guò)讓死者成為我們所想、所感、所做的一部分，把死者融入自我，這樣就能讓死者永遠留在我們身邊。

02 壓抑的悲傷會(huì )在內心發(fā)酵腐爛

面對所愛(ài)之人的離世，有的人不會(huì )掉一滴眼淚，仿佛什么事情都沒(méi)有發(fā)生，還是自如地處理一切。但是，這往往是在欺騙自己，讓自己相信我過(guò)得很好。

至親至愛(ài)的人離開(kāi)，有相應的悲傷、痛苦是正常的情緒反應。如果為了避免痛苦，刻意地讓自己不傷心，那么哀傷的過(guò)程就會(huì )出現阻礙和混亂。這樣就會(huì )發(fā)展成慢性哀傷。

鮑爾比說(shuō)：

這種慢性哀傷能從很多不同的方面表現出來(lái)，我們可能會(huì )感到神經(jīng)緊張、狂躁易怒，或者表情木然、一臉嚴肅的樣子，或者強顏歡笑，或者沉默寡言，或者過(guò)度飲酒。我們可能還會(huì )身患疾病，以肉體痛苦代替精神上的折磨。我們可能覺(jué)得難以忍受別人談?wù)撍勒呋蚴桥c死者相關(guān)的事情。

我們會(huì )感到莫名其妙的害怕，擔心一開(kāi)口說(shuō)話(huà)眼淚就會(huì )止不住地往下掉，擔心自己說(shuō)不定哪一天會(huì )精神崩潰、神經(jīng)錯亂，擔心沉重的傷痛會(huì )壓垮身邊的人。有的人會(huì )在吸煙、酗酒中麻痹自己，有的會(huì )抑郁焦慮，有的夫妻關(guān)系、親子關(guān)系瀕臨嚴重危機。

其實(shí)，這些有可能是那些沒(méi)有表達出來(lái)的悲傷在作祟。

沒(méi)有表達出來(lái)的悲傷，對身體和精神健康都會(huì )造成極大傷害?？桃獾鼗乇馨蚴堑钟?，悲傷不會(huì )自然消失，而是會(huì )在時(shí)間里逐漸發(fā)酵，讓內心逐漸腐爛、破碎。

03 給自己一個(gè)哀傷的機會(huì )，治愈你的喪親之痛

給自己一個(gè)哀傷的機會(huì )，把悲傷傾吐出來(lái)，是一個(gè)讓自己從痛苦中解脫出來(lái)的方式。

莎士比亞：

把心中的傷痛用言語(yǔ)宣泄出來(lái)吧。無(wú)言的傷痛，

會(huì )把你的心壓垮；會(huì )把你的心撕碎。

我的外婆去世時(shí)，我在離家很遠的地方上學(xué)。父母害怕我來(lái)回奔波太過(guò)勞累，就沒(méi)有告訴我外婆去世的消息。等我寒假回家，我才知道外婆已經(jīng)永遠地走了。

一天，我去姨媽家，外婆一直和姨媽住在一起。我興高采烈地快步走進(jìn)外婆的臥室，和往常一樣大聲喊：“外婆，外婆?！蔽葑永锬翘着f式雕花家具仍在，只是沒(méi)有人回應。我這才真正意識到外婆已經(jīng)不在了，剛才我竟然忘了。

最后一次見(jiàn)到外婆是上一年寒假。外婆從我家回去，她拄著(zhù)手杖，走在田野間的小徑上，隆冬的寒風(fēng)吹拂著(zhù)她的頭巾，露出滿(mǎn)頭的白發(fā)。這是我對外婆最后的記憶。

此后許多年，每當我想起外婆，我的腦海中就會(huì )浮現出這個(gè)場(chǎng)景。我非常想念她，一想到以前和她在一起的溫馨時(shí)光，總忍不住傷心落淚。

幾年前的一天，我決定在心里與外婆好好地告別。

在一段憂(yōu)傷的音樂(lè )中，我回憶起與外婆相處的那些時(shí)光，將腦海中定格的那個(gè)畫(huà)面描繪出來(lái)，然后在紙上寫(xiě)出我想對外婆說(shuō)的話(huà)。我大哭一場(chǎng)，最后將畫(huà)和紙都燒了。

從這以后，再想起外婆，我心里的悲傷就少了，而多了許多溫暖。

我記得有一個(gè)心理學(xué)老師說(shuō)過(guò)，她公公去世后，她老公非常害怕。

于是，她就想了一個(gè)辦法，讓老公對著(zhù)逝者的牌位，把想對父親說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話(huà)都傾吐出來(lái)。

從這以后，她老公再也不害怕了。

在農村，有非常繁復的喪葬儀式。以前，我只覺(jué)得斯人已逝，還要這么多繁文縟節干什么呢？后來(lái)，我才慢慢意識到，這些千百年保留下來(lái)的習俗不是那么簡(jiǎn)單、虛華、可有可無(wú)的，它是有著(zhù)存在的充分理由。

隆重的告別儀式，在心理上告訴生者親人已經(jīng)離去，這是不可否認的事實(shí)。而且，這個(gè)儀式讓在世的親人有一個(gè)表達悲慟的機會(huì )，通過(guò)儀式象征性地為逝者排除去往天堂路途上的各種阻礙，安排好他在另一個(gè)世界的生活，讓生者安心并放下，繼續去過(guò)自己的生活。

近些年，農村有人過(guò)世還會(huì )花錢(qián)請專(zhuān)業(yè)的人來(lái)哭靈。親人沉默不哭，陌生人卻淚水奔流、哭天喊地，看起來(lái)覺(jué)得既滑稽又諷刺?？墒?，一件事物既然存在，就必定是有其原因的。

中國人不善于用語(yǔ)言表達內心的情感，愛(ài)也好，痛也罷，都說(shuō)不出口。但是，那些陌生人的哭喊和悲慟正好替他們表達出了心中的感受，也說(shuō)出了他們內心想對逝者所說(shuō)的話(huà)。

我們的一生在不斷地經(jīng)歷各種喪失。對喪失之痛，給自己一個(gè)宣泄的出口，給自己一個(gè)悲傷的機會(huì )，用一個(gè)完整的儀式與過(guò)去告別。療愈內心的創(chuàng )傷，我們才能快樂(lè )、輕松地去生活。

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作者介紹：我是零零，喜歡閱讀、寫(xiě)作的心理咨詢(xún)師，身體和靈魂總是想出去旅行，有一顆探索人性的好奇心，深深地去愛(ài)，真誠地去活。