潛意識正在操控你的人生，而你卻誤以為那是命運，對自己潛意識里的創(chuàng )傷理解的越深刻，越知道自己是怎樣被“創(chuàng )傷”所限定的。
和朋友吃飯聊天的時(shí)候，她回憶起我的一件讓她印象深刻的事，事發(fā)的具體的原因她都不記得了，只記得我當時(shí)"表現的很抓狂"，那副歇斯底里的樣子，把她嚇的要命，也給她留下了深刻的印象。
但是我自己記得。雖然這件事已經(jīng)是很久以前發(fā)生的，我依然記得很清楚。事情的起因是我們很早就約定好做一件事，為了這件事，我提前做了不少準備，結果事到臨頭，她又臨時(shí)出了別的狀況，她被領(lǐng)導抓住臨時(shí)做一項工作，最開(kāi)始我是忍耐的，我說(shuō)"沒(méi)關(guān)系，我等你"，隨著(zhù)時(shí)間的不斷延長(cháng)，我的耐心也被一點(diǎn)點(diǎn)耗竭干枯，壓死駱駝的最后一根稻草是收到了她最新的信息。在訊息里，她告訴我她還是不能確定離開(kāi)的時(shí)間，她什么時(shí)候走，取決于老板什么時(shí)候走，而且照目前看，老板還沒(méi)有要走的意思。
雖然在信息里她表達了為難和歉意，但是我還是瞬間被激怒了，憤怒的程度簡(jiǎn)直可以用"怒不可遏"來(lái)形容，我憤怒的表示要和她絕交，在內心賭咒發(fā)誓再也不和她來(lái)往，不僅如此，我還大哭了起來(lái)。
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我是后來(lái)在學(xué)了心理之后，才逐漸看清自己內心的"創(chuàng )傷"，并開(kāi)始了療愈之旅，但即使我是一個(gè)很有悟性、善于自我覺(jué)察、勇于面對內心創(chuàng )傷的人，但我發(fā)現，那些深層的創(chuàng )傷依然還會(huì )經(jīng)常冒出來(lái)作怪，只不過(guò)跟以前有一些區別——以前我被創(chuàng )傷擺布，而之后會(huì )用更科學(xué)的方法處理創(chuàng )傷——但想讓"痛"徹底和完全的消失，幾乎是不太可能的。
所以我經(jīng)常在文章中引用榮格的那句名言"潛意識正在操控你的人生，而你卻誤以為那是命運"——這不是為了引用名人名言而故弄玄虛，而是我越來(lái)越深入的理解了一個(gè)人的潛意識對ta的限定和影響有多深。
今天這篇文章，我將借由我自己的案例，和大家探討一下"為什么我們對于臨時(shí)起意的變化會(huì )有那么大的反應"、"變化對于我們意味著(zhù)什么"、"反應背后是什么樣的創(chuàng )傷"等問(wèn)題。
1. 激烈的反應背后，常常是深刻的創(chuàng )傷
"創(chuàng )傷"這個(gè)詞本身就會(huì )經(jīng)常引發(fā)個(gè)體的不適感，但事實(shí)上，幾乎每個(gè)人都不被避免的會(huì )有"心靈的創(chuàng )傷"，從某種角度說(shuō)，創(chuàng )傷就像空氣，無(wú)處不在，區別在于每個(gè)人的程度不同，面對創(chuàng )傷的處理方式也不同，正因為如此，所以精神分析學(xué)派會(huì )將心理最健康的人稱(chēng)為"神經(jīng)癥水平"的人——而不是"完全正常的人"。
具有穩定人格的人，會(huì )通過(guò)相對固定的情緒和行為反應模式來(lái)反應其內心世界，這就是為什么我們常在同一塊西瓜皮上反復跌倒的原因。在我們抱怨自己"為什么又犯相同的錯誤"的時(shí)候，實(shí)際上我們更應該寬恕自己——因為如果內在人格不發(fā)生改變，那么情緒和行為的反應模式也很難有根本性的改變。
拋開(kāi)道德視角，而改用心理學(xué)視角，所謂"激烈的反應"，其實(shí)不過(guò)就意味著(zhù)這個(gè)人的創(chuàng )傷更深。就像一個(gè)人手上破了個(gè)大口子，如果你不小心輕輕的碰了他一下，可能他就會(huì )有激烈的反應，比如哇哇大哭，痛罵你一頓等等。我們常常會(huì )因為對方的反應而被激發(fā)自己的情緒，但很多時(shí)候，其實(shí)ta的反應與你無(wú)關(guān)，只是ta自己的創(chuàng )傷在作怪。
如果我們能深刻的理解這個(gè)道理，看待世界的角度就會(huì )寬了很多，"原諒和寬恕"就不再只停留在嘴上，而更能體現出真正的共情和慈悲。
回到我自己的這個(gè)案例，事實(shí)上，在我身上發(fā)生過(guò)多次類(lèi)似的事件，雖然每一次的具體原因和人物都不一樣，但是我的反應卻是一以貫之的?？偨Y起來(lái)，這些事件的發(fā)生大概有幾個(gè)共同的特點(diǎn)：對象是"關(guān)系親密的人"、導火索都是"事態(tài)發(fā)展發(fā)生了變化"，情緒反應都是"憤怒"，行為反應常常"過(guò)激"，事情演變的結果一般都是"斷裂關(guān)系".....
跳出事外回溯事物的本源，我們才能將它看的更為清楚，當這幾個(gè)關(guān)鍵詞被找到之后，就很容易看到它們的背后發(fā)生了什么。簡(jiǎn)單的概括一下：在親密的關(guān)系里，如果事態(tài)的發(fā)展發(fā)生了變化，超出了我原有的期待和預判，一般我就會(huì )發(fā)脾氣，并選擇"再也不和你玩了"的方式宣泄不滿(mǎn)。
這種行為的背后，是深刻的創(chuàng )傷。
2. 創(chuàng )傷關(guān)鍵詞
我的案例實(shí)際上包含了很多復雜的創(chuàng )傷體驗，篇幅有限，我們選取其中三個(gè)進(jìn)行探討。
① 變化：常常帶來(lái)自戀受損的"挫折感"
很多人如果能夠深刻的覺(jué)察，都能發(fā)現自己對于"變化"的不耐受，比如像我這樣，事情發(fā)生了改變就憤怒暴躁，有的人可能表現的不這么激烈，但是能夠欣然接受改變的人，卻是少數派——它建立在人格完整、心智發(fā)育成熟的基礎之上。而這樣的人，實(shí)在是很少。
大多數人都很反感"說(shuō)話(huà)不算數"的人，但是這種反感一般是從道德的層面去評判的，比如說(shuō)好一起吃飯，我都已經(jīng)準備了半天，你又不來(lái)了，這說(shuō)明你這個(gè)人言而無(wú)信，并且浪費了我的時(shí)間，所以我的憤怒是應該的。但是很少有人從心理層面去看當自己被別人放了鴿子之后產(chǎn)生的"挫折感"。
"變化"其實(shí)有兩種，一種是類(lèi)似于被別人放了鴿子這種明顯的、能說(shuō)出來(lái)的變化，但是還有一種更加隱蔽且常見(jiàn)的變化，來(lái)自于我們潛意識里對事物發(fā)展的既定規劃。我們常常能對前者釋?xiě)?，但是對后者卻很難釋然。因為后者常常來(lái)自于我們潛意識里的自戀受損。
舉個(gè)例子。父母在輔導孩子寫(xiě)作業(yè)時(shí)常常從一開(kāi)始的"佛系"到后面的"暴怒"，家長(cháng)經(jīng)常說(shuō)的話(huà)是"剛才不是剛教過(guò)你嗎？怎么又錯了！"之所以會(huì )有這樣的憤怒情緒，是因為在潛意識里自戀的家長(cháng)已經(jīng)設計好了一個(gè)軌跡——我教了孩子，ta已經(jīng)學(xué)會(huì )了，所以不應該再犯相同的錯誤。當事態(tài)的發(fā)展沒(méi)有按照自己預想（潛意識里的，自己很難覺(jué)察）行進(jìn)，自己就會(huì )很容易因為自戀受損而產(chǎn)生挫折感，并向外尋找能為自己的挫折感承擔責任的人——這個(gè)人自然就是孩子。在指責了孩子的時(shí)候，實(shí)際上家長(cháng)自己就感覺(jué)舒服了，因為有人為自己的挫折感買(mǎi)單。
其實(shí)第一種憤怒也來(lái)自于這種挫折感，被別人放了鴿子，我們常常會(huì )"惱羞成怒"，之所以會(huì )產(chǎn)生這樣的情緒反應，是因為事情沒(méi)有按照我們的預期發(fā)展，只不過(guò)這種情況下對別人的譴責因為站在了道德的制高點(diǎn)上，所以顯得更理直氣壯了。
事實(shí)上，這種譴責貌似很有道理，但根本經(jīng)不起推敲。世界上唯一不變的就是變化，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，任何變化都是可能發(fā)生的，自然也包括被別人放鴿子帶來(lái)的變化。在這件事情上，如何衡量一個(gè)人的心智是否成熟？其主要的標準就在于ta是否能為自己的情緒負責？是否能較快的適應外界的變化（不管這種變化來(lái)自何方），及時(shí)收回沉沒(méi)成本，轉換思維和行為的軌道？
在衡量人格的五個(gè)維度中，靈活度是一項重要的指標，衡量它的標準，就在于一個(gè)人是否擁有及時(shí)調整自己適應外界環(huán)境變化的能力。
② 變化：常常帶來(lái)"不確定"的恐懼
實(shí)際上，"變化"帶來(lái)的情緒反應中最深層次的是來(lái)自"不確定"的恐懼。
需要確定性，是人的基本需要，也可以說(shuō)是一種天性的需要。確定性和安全感密不可分。就像很多人喜歡吃熟悉的東西，甚至每次進(jìn)一家店，坐的位置都是固定的，這些潛意識里對熟悉的渴望，其實(shí)包含著(zhù)深切的對安全感的需要。
而所謂的個(gè)人成長(cháng)，其實(shí)就是擺脫天性束縛的過(guò)程，比如當一個(gè)人越來(lái)越有跳出舒適區，接受外界不確定的能力，就意味著(zhù)ta的人格發(fā)展的越完整。
變化常常帶來(lái)未知，而"未知"在潛意識里，常常意味著(zhù)危險，所以我們對變化充滿(mǎn)恐懼。比如大多數人都怕黑，這是因為在人類(lèi)的進(jìn)化歷史中，黑暗常常意味著(zhù)危險，這種集體潛意識會(huì )深刻的植根于人類(lèi)的天性當中。
但是值得一提的是，變化、未知、不確定不一定帶來(lái)真實(shí)的危險，這種危險常常是來(lái)自于我們的潛意識。
我曾經(jīng)認真的思考過(guò)為什么我會(huì )對這種在很多人看來(lái)很合理的變化表現出那么激烈的情緒？后來(lái)我找到了答案。
在我的成長(cháng)歷程中，變化常常給我帶來(lái)很差的體驗——也可以理解為"創(chuàng )傷感"，這些體驗在我的潛意識里根深蒂固，以至于一旦事情發(fā)生改變，我就會(huì )充滿(mǎn)恐懼，并因恐懼而滋生出憤怒。
我爸是一個(gè)極其善變的人。他常在上一分鐘做出一個(gè)決定，再下一分鐘就推翻這個(gè)決定。比如在我12歲那年，因為這個(gè)生日有很特別的意義，所以父母說(shuō)好在我生日那天，帶我出去好好玩一天，去照相館拍一張照片留念。但是當大家興致勃勃的去往照相館的路上，我爸看到路邊有一個(gè)煙酒展銷(xiāo)會(huì )，就停下了腳步，說(shuō)逛完展銷(xiāo)會(huì )再去照相。作為小孩的我，自然是不愿意的，但我爸一意孤行，最后一拍兩散，我和我媽離開(kāi)了。一場(chǎng)精心策劃的安排因為他的臨時(shí)起意被破壞了。
類(lèi)似這樣的事在我生命中數不勝數，"變化"對我來(lái)說(shuō)意味著(zhù)"期待的落空"，意味著(zhù)創(chuàng )傷體驗，意味著(zhù)壓抑的憤怒（尤其在小的時(shí)候，只能選擇壓抑）....而這些都進(jìn)入了我的潛意識，成為了我自己也不知道的深層創(chuàng )傷。當有人觸碰到它，我就會(huì )像火山爆發(fā)一樣，爆發(fā)出熊熊烈火。
憤怒的情緒從深層次來(lái)說(shuō)，源于恐懼，從表象來(lái)說(shuō)，來(lái)自壓抑的、未經(jīng)處理的情緒的累積和變異。如果負面情緒不得到及時(shí)的處理，一旦過(guò)夜，就會(huì )進(jìn)入潛意識，成為情緒池的一份子。
③ 斷裂：來(lái)自于自我保護的本能
每個(gè)人采用的心理防御機制都不一樣，采用的應對麻煩的模式也不一樣。對我來(lái)說(shuō)，斷裂是我最常采用的方式。
生活中我們能看到很多類(lèi)似的人，比如吵架必說(shuō)分手，矛盾必提離婚，一言不合就一拍兩散，甚至在利益面前，談生意的時(shí)候都會(huì )因為矛盾而老死不相往來(lái)。
這其實(shí)是一類(lèi)人采用的一類(lèi)處理問(wèn)題的模式。
在我的親密關(guān)系里，對方常常問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題：有什么問(wèn)題為什么不能好好解決？為什么動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)分手、離婚？事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題的答案很復雜，但是有一點(diǎn)是可以肯定的，即"斷裂"模式一定是給我帶來(lái)了某些"好處"。至少有以下幾點(diǎn)。
第一，斷裂意味著(zhù)"關(guān)系的解除"。所有的傷害體驗都在發(fā)生關(guān)系的人中間產(chǎn)生，而關(guān)系的解除則意味著(zhù)傷害也隨之解除了。
第二，斷裂意味著(zhù)新的心理空間的誕生。動(dòng)物受傷時(shí)會(huì )找一個(gè)地方舔舐傷口，人也有這種本能，哀悼本身，就是療愈的一部分。選擇斷裂，意味著(zhù)為自己留出了一個(gè)心理空間哀悼和舔舐傷口，完成療愈。
第三，斷裂意味著(zhù)不用為自己的問(wèn)題負責，反而還能產(chǎn)生一種虛幻的、心理上假想的"重生"感。這其實(shí)是一種源于自戀的完美主義傾向，就像一個(gè)本子，寫(xiě)了兩頁(yè)覺(jué)得不夠整齊，就干脆撕掉重寫(xiě)或者換一個(gè)新本。事實(shí)上，從根本上解決問(wèn)題的是把字練好，撕紙或換本，都不能解決根本問(wèn)題。但是這種行為會(huì )給自己一個(gè)心理幻象，它可以幫助自己逃避真實(shí)問(wèn)題（練字），用一種虛假的全新感帶給自己舒適的感覺(jué)。
第四，斷裂意味著(zhù)威脅，尤其在親密關(guān)系里。雖然每一次"再也不玩了"并不是出于本心的威脅，而是出于逃跑的需要，但事實(shí)上它卻常常取得威懾對方的效果——當對方跟你的關(guān)系越親密，他屈從于這種威懾的可能性就越大。無(wú)形當中，也會(huì )給自己帶來(lái)一些心理上的優(yōu)越感。
當然，就像"狼來(lái)了"故事一樣，早晚有一天，撒謊的小孩會(huì )自食惡果。
其實(shí)"斷裂"模式和其他五花八門(mén)的"非建設性"應對模式?jīng)]什么本質(zhì)區別，都屬于"逃避"問(wèn)題的一種。斷裂，看上去悲壯、勇敢，其實(shí)骨子里卻是膽小和軟弱的。正如托馬斯·摩爾所說(shuō)"最好的治療，是拉近一個(gè)人與他生活真相的距離"，只有直面問(wèn)題，才能從根本上解決問(wèn)題。
3.成長(cháng)的方向
知其然，更要知其所以然。認知的提升，能夠打開(kāi)心靈的視野，以更全面的維度看待問(wèn)題。當我們知道了自己行為背后的原因，其實(shí)也就知道了自己是怎樣被這些心理的防御和創(chuàng )傷所限定的。所謂的個(gè)人成長(cháng)、心智成熟，本質(zhì)上就是突破這些限定的過(guò)程。
① 深刻的自我覺(jué)察
覺(jué)察即療愈，也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有覺(jué)察，就沒(méi)有改變。如果一個(gè)人不對自己的行為和內心有深刻的體察，覺(jué)醒，就很難意識到問(wèn)題出在哪里，就有可能一輩子也無(wú)法擺脫"被過(guò)去限定"的命運。
想要不在一塊西瓜皮上反復跌倒，必須有勇氣看看自己為什么被西瓜皮絆倒。這句話(huà)說(shuō)出來(lái)很簡(jiǎn)單，但是真正做到卻不容易，因為防御機制的意義，就在于幫助我們遠離事實(shí)真相，將不好的感受隔離出去，從某種意義上說(shuō)，防御是每個(gè)人的舒適區。而打破防御，則意味著(zhù)打破自己已經(jīng)習以為常的舒適區。
覺(jué)，意味著(zhù)"知覺(jué)"，我們首先得對自己的行為有感覺(jué)，這才有改變的可能。比如如果我對自己易發(fā)生變化就惱羞成怒這件事無(wú)感，覺(jué)得自己的反應很正常，那我就不可能有接下來(lái)的"察"。
深刻的自我覺(jué)察可以包括以下幾個(gè)方面。
第一，覺(jué)察的寬度：注意那些我們平常避開(kāi)、逃避、不愿意看到的內容。
我們在生活單元里談到的每一個(gè)覺(jué)察，都包括洞察與覺(jué)醒。覺(jué)察像是一個(gè)探照燈，你照到哪里，它就會(huì )在哪個(gè)地方覺(jué)察到更多的東西。
第二，覺(jué)察的深度：行為→思維模式→感覺(jué)→情緒→傷害→恐懼→渴望→價(jià)值體系
潛意識就像一座冰山，冰山所露出來(lái)的一角，僅僅是表面上我們看得到的一個(gè)行為，所以覺(jué)察要往深處去探索：覺(jué)察到自己的行為，再看看自己的行為之下是什么樣的情緒，在情緒的下面還有認知，認知背后是經(jīng)驗。有我們的感覺(jué)、傷害、恐懼、渴望、欲求的失落與滿(mǎn)足，價(jià)值體系等等。
第三，覺(jué)察的時(shí)間。也就是說(shuō)當你和外緣接觸時(shí)，是否留一只眼睛看自己生命里的發(fā)生？我們稱(chēng)這種覺(jué)察為無(wú)間的覺(jué)察。
比如當看到一個(gè)讓你不舒服的人，你是否在當下就能停下來(lái)看一看："我這個(gè)不舒服到底是什么感覺(jué)？他的哪一部分、什么特質(zhì)讓我不舒服？那個(gè)不舒服的感覺(jué)想要我做些什么？我對這種感覺(jué)是不是一直都很熟悉？"就像這樣，在平常的生活里，碰到每一個(gè)發(fā)生、每一個(gè)外緣的刺激時(shí)，都能保留一分能力及一只眼睛來(lái)看看自己，而不是就此武斷地認定對方是一個(gè)討厭的人，以為自己看到的是一個(gè)事實(shí)。真正的事實(shí)是：它只是自己生命里的一個(gè)投射，它可能與你生命里的某一段經(jīng)歷有所關(guān)系。
所有讓我們不舒服的事，都是成長(cháng)道路上的邀請函。
② 認知的迭代升級
認知在行為矯正中起到了非常重要的意義，而且相比潛意識的修通，認知的迭代升級是最簡(jiǎn)單的。
不知廬山真面目，只緣身在此山中。很多時(shí)候，我們之所以渾渾噩噩，是因為我們認知不清。而認知的提升方式，最有效的就是學(xué)習。學(xué)習的形式有很多，讀書(shū)，上課，也包括和別人的交流，但是關(guān)于學(xué)習，有兩點(diǎn)是最值得注意的。
第一是空杯心態(tài)。很多人不具備學(xué)習的能力，放棄了認知提升的可能，不是因為智力上的因素，而是因為缺少了空杯心態(tài)。
比如讓一個(gè)完全沒(méi)有化學(xué)常識的人理解鉆石和炭的基本結構都是碳元素是很難的，但是如果一個(gè)有空杯心態(tài)的人，在聽(tīng)到完全匪夷所思的事物時(shí)，ta的第一反應不是排斥，而是好奇。這是一種心理品質(zhì)。
第二是獨立的思考。任何學(xué)習如果不經(jīng)思考，都無(wú)法達到真正意義上的吸收?？丛俣嗟臅?shū)，背再多的知識，缺少了思考環(huán)節，也只能成為雜亂小知識的儲藏間。
所以，認知的提升是一個(gè)需要學(xué)習，保持思考的過(guò)程。所知越多，人越謙卑。認知的迭代和升級，決定了一個(gè)人自我完善的程度。
③ 復盤(pán)的意義
我有復盤(pán)的習慣，寫(xiě)作和聊天都是很好的復盤(pán)方式。
寫(xiě)作和聊天的共通點(diǎn)很多，首先它們都是自我療愈的手段，傾訴本身就有療愈功能。其次，它們都能幫助我們思考，一個(gè)傾向于內省，一個(gè)傾向于在和人交流的過(guò)程中尋找更多可能性和角度。第三，梳理本身是直面問(wèn)題的方式。
想要自我成長(cháng)的人不如準備一個(gè)小本子，其實(shí)不需要像手賬那么精美，只需要保持復盤(pán)的習慣——習慣比形式重要。每個(gè)人都可以做有針對性的復盤(pán)，比如想培養自己的積極心態(tài)，就每天找出幾個(gè)有積極意義的事件和行為，比如想改善親子關(guān)系，可以寫(xiě)下每天和孩子之間發(fā)生的一件事，從不同的角度思考，列出幾種可能，并寫(xiě)下如果事情再來(lái)一次會(huì )有什么更好的方法，再比如想要改變自己的自卑心理，也可以先從每天找到自己的積極價(jià)值入手鍛煉.....
復盤(pán)是一個(gè)很好的工具，可以幫助我們提升認知以及增加實(shí)戰經(jīng)驗。
【寫(xiě)在最后】
學(xué)習心理給我帶來(lái)的影響和變化很大，但是同樣是學(xué)習心理，也有很多人越學(xué)越歪，不是用心理學(xué)的知識去評判別人就是現在無(wú)窮盡的偏執的心理思維中不能自拔，比如學(xué)習了原生家庭的理論，于是自己所有的問(wèn)題都推到原生家庭里。
任何人的行為都有意義——對于他自己來(lái)說(shuō)，行為背后深刻的潛意識需要探索，對于別人來(lái)說(shuō)，越能看懂行為背后的訴求，越能真正的進(jìn)入到"關(guān)系"里。所以，簡(jiǎn)單的評判一個(gè)人或者一件事是容易的，但是深刻的認識以及提升是困難的，具體選擇走哪一條路，由每個(gè)人自己決定。
我是“有夢(mèng)想的唐糖”，心理學(xué)的終生學(xué)習者與踐行者。歡迎關(guān)注，歡迎互動(dòng)，點(diǎn)贊，打賞...
我為自己寫(xiě)作，而產(chǎn)生共鳴的讀者，只是剛好遇到我的“同路人”。