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心與境:境能隨心轉,莫讓境轉心


心與境:境能隨心轉,莫讓境轉心

境能隨心轉,莫讓境轉心

相由心生 境隨心轉

古人常說(shuō),相由心生,境隨心轉。所謂境隨心轉,是指一個(gè)人所處的環(huán)境及境遇會(huì )隨著(zhù)心境的轉變而轉變。如果我們一直保持好的心情,凡事樂(lè )觀(guān)處之,即使遇到生活中的困難,也不心生煩惱之氣,而是以平靜之心面對,以積極的生活態(tài)度和付諸努力去面對,很快就會(huì )走出困境。反之,如果不知珍惜所擁有的事物和人而粗暴對待,好的事物和人也會(huì )很快消失離開(kāi)。

心與境:境能隨心轉,莫讓境轉心

《后漢書(shū)》中記載著(zhù)一個(gè)歷史故事,魯恭在做中牟縣令的時(shí)候,他不用刑法,而是用道德教育來(lái)治理。有個(gè)叫許伯的人,他因為田產(chǎn)和人發(fā)生了糾紛,在別的官員那里很久也沒(méi)有判別清楚。到了魯恭這里,他很耐心地給他們講道理,辨別事情的是非曲直,大家都退下公堂,互相自責,然后互相推讓田地。

一位亭長(cháng)借了老百姓的一頭牛,卻始終不去歸還,這位老百姓去找到魯恭,魯恭多次讓這位亭長(cháng)把牛歸還給人家,可庭亭長(cháng)還是一直不肯歸還,魯工恭便嘆息道:這是自己造化不行的結果??!便要辭官不做了。結果縣內的吏員們都哭著(zhù)要挽留魯恭,亭長(cháng)看著(zhù)這樣的情景,覺(jué)得慚愧,于是就把這條牛還給了人家,而且還要求到獄中服罪,魯公赦免了他,不再追究。從此以后,無(wú)論是官吏還是百姓,都更加的對魯恭心悅誠服。

心與境:境能隨心轉,莫讓境轉心

也許有的人會(huì )感覺(jué)很神秘,其實(shí)了解了其中的道理之后會(huì )明白這些都是自然的規律。境隨心轉,境,包括身體、環(huán)境、人際關(guān)系等等這些都是隨著(zhù)人的心想而轉變的。

當我們對別人抱怨指責傷害的時(shí)候,別人還沒(méi)有被傷害,其實(shí)最先受到傷害的是我們自己。

境隨心轉,和我們的心最接近的就是我們的相貌心態(tài)和身體,俗話(huà)說(shuō)恨怨惱怒煩,人生五毒丸,吃了半丸就生病,吃了一丸就要命,是有科學(xué)根據的。人的心里生出恨怨惱怒煩之氣就會(huì )對應的傷害我們的心肝脾肺腎,傷害我們的身體,一個(gè)心境特別好的人,他的相貌讓人看起來(lái)也特別的慈祥、善良,說(shuō)出來(lái)的話(huà)也特別的和諧、悅耳,那么他做出來(lái)的事也一定是公平公正的。

心與境:境能隨心轉,莫讓境轉心

相由心生

人的相貌也是由心念導致的,有經(jīng)驗的警察上了公共汽車(chē),用眼睛一掃就知道哪個(gè)是小偷,這個(gè)人一定是賊眉鼠眼,不敢與人正視。酒色之徒,這個(gè)人飲酒還好色,那通過(guò)觀(guān)察他的眼神和臉色,也能觀(guān)察出來(lái)。

其實(shí)外界也是我們的一面鏡子,別人對我們的態(tài)度反映的就是我們對別人的態(tài)度,我們想要別人怎么對待我們,那么我們就要先怎么樣的對待別人,愛(ài)出者愛(ài)返,福往者福來(lái),人生最重要的是要有感恩心。

心與境:境能隨心轉,莫讓境轉心

境隨心轉,要用積極的心態(tài),不抱怨,不指責,不憤怒,轉變境界,而不被境界所轉。在有問(wèn)題的時(shí)候看我們站在什么樣的角度?順勢而為,轉變心境會(huì )發(fā)現:山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

有一句話(huà)說(shuō)得好,只為成功找辦法,不為失敗找借口。學(xué)會(huì )對自己的行為負百分之百的責任,而不是去怨天尤人。凡事問(wèn)問(wèn)自己的心,是不是符合自然規律,福田心耕,人生最重要的是要有感恩心,時(shí)時(shí)刻刻擁有一顆感恩的心,即使遇到不好的境緣,也會(huì )被轉化過(guò)來(lái)。

境能隨心轉,莫教境轉心。

心與境:境能隨心轉,莫讓境轉心



文:心悅輕分享

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