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真正的聰明是什么?
老子曾言: "大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。"蘇東坡也補充道: “大勇若怯，大智若愚”。
真正的智者，應該為人豁達，低調處世。從外表上看，這類(lèi)人看起來(lái)很愚，其實(shí)心如明鏡，對什么都心中有數，但不說(shuō)破。
而有些看起來(lái)很聰明的人，總是把自己的精明表現出來(lái)，對什么事都斤斤計較，到處炫耀，以為別人不知道自己的精明。但是很多時(shí)候，這樣的人的結果往往是明反被聰明誤。
外愚內智的人，實(shí)際上是一個(gè)真正聰明的人。外愚內智是做人的一種境界，但是要做到外愚內智并不容易，一方面要會(huì )"修"，另一方面要學(xué)會(huì )"練"。
以下我列舉了幾點(diǎn)，不求達到內愚外智的某一種境界，但求做人穩重，處世通達。
01 不炫耀、抬高自己
生活中，人與人之間的相處，只要稍微處理不當，就會(huì )遇到很多麻煩。輕則使自己不快樂(lè )，重則影響了事業(yè)及未來(lái)的發(fā)展。一個(gè)懂得在人前不炫耀、抬高自己，懂得謙卑處世，必然受到尊重。如為抬高自己而不斷吹噓自己，時(shí)間久了，那只會(huì )惹人厭。
以前，有一只烏鴉，總的喜歡在百鳥(niǎo)面前夸耀自己博才多學(xué)，見(jiàn)識廣。
有一次，麻雀說(shuō)："大家都說(shuō)鳳凰是百鳥(niǎo)之王，但從未見(jiàn)過(guò)。"百鳥(niǎo)為此話(huà)題都嘰嘰喳喳的討論起來(lái)。"
烏鴉想在百鳥(niǎo)面前炫耀自己見(jiàn)識廣，便說(shuō)："你說(shuō)的鳳凰，我見(jiàn)過(guò)，在前幾天還向我點(diǎn)頭打招呼呢！”于是，百鳥(niǎo)兒們就讓烏鴉們帶它們去見(jiàn)識一下。
烏鴉昂首挺胸地飛在前面帶路，百鳥(niǎo)們緊隨其后，在到達一個(gè)農舍前，烏鴉神氣地說(shuō)：“看，那不就是鳳凰嗎？”
百鳥(niǎo)兒們從烏鴉的手指方向望去，只見(jiàn)在屋前正站著(zhù)一只遛彎的大紅公雞。大家哄笑著(zhù)說(shuō)：“你是笨蛋？連公雞也不認識，還敢說(shuō)認識鳳凰?！?/p>
謙遜可以說(shuō)是一種終生受益的美德，而謙遜并不會(huì )給人帶來(lái)太多張揚的印象，一個(gè)不經(jīng)常炫耀、抬高自己的人，是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人。
02 培養內在的修養和智慧
美麗和智慧是我們所有人都想擁有的最誘人的東西。有人說(shuō)：“如果上帝憐憫你，它就會(huì )給你美貌；如果上帝眷顧你，它就會(huì )給你智慧?！?strong>而沒(méi)有智慧的美貌是一種缺憾。因此，內在的修養和智慧是我們生活中的一大難題。
事實(shí)上，智慧和氣質(zhì)是可以培養的，一個(gè)有修養的人，是我們大家都會(huì )樂(lè )至交往的人。例如，書(shū)籍是一種精神遺產(chǎn)，可以增加人的智慧，使人變得更加聰穎。因此，為了成為具有文化素養的人，我們應該多與書(shū)為友。
有著(zhù)深厚的文化底蘊的人比別人有更廣闊的視野，在做事的時(shí)候會(huì )更加成熟和主見(jiàn)。
03 太多的抱怨只會(huì )使我們變得浮躁不安
我們經(jīng)常聽(tīng)到周?chē)芏嗳吮г梗骸吧詈軣o(wú)聊、人生太煩惱等等抱怨的話(huà)語(yǔ)?！?/p>
然而這些抱怨不僅沒(méi)有讓人覺(jué)得有同情心，反而會(huì )讓人有種排斥心理。
整天抱怨的人，其實(shí)是一個(gè)很自私的人。每個(gè)人都有自己的生活，沒(méi)有人愿意聽(tīng)別人抱怨。
一個(gè)樂(lè )觀(guān)聰明的人不會(huì )隨心所欲地抱怨，而是冷靜樂(lè )觀(guān)地看待生活。抱怨不僅是愚蠢的表現，而且太多的抱怨只會(huì )使我們變得浮躁不安。一個(gè)人的生命只有幾十年，生活在怨氣和悔恨中難道不是一件遺憾的事嗎？
04 言辭要講究拿捏分寸
說(shuō)話(huà)時(shí)要講究拿捏分寸，凡事要三思而行，不要傷害別人。言語(yǔ)應要委婉，這樣的禮讓不是生活中的懦弱，而是將不必要的傷害減少到零。
在開(kāi)口之前最好先想一想，確保它不會(huì )傷害別人的感情。有時(shí)說(shuō)話(huà)不要說(shuō)得太直，不要以為你說(shuō)的是實(shí)話(huà)，別人會(huì )感激你。
要知道，這種肆無(wú)忌憚、直率的行為，很可能會(huì )互相傷害。言辭委婉，盡可能多地考慮他人的感受，這也是一種成熟的處世方式。
05 吃虧是福
古人言：“吃虧是福?！蔽覀冇袝r(shí)認為占便宜是一件很滿(mǎn)足的事情，其實(shí)吃虧才是真正的福氣，而且通常喜歡占便宜會(huì )帶來(lái)禍患。
一個(gè)拒絕吃虧的人，很容易驕心日盛，一旦這種傲慢的態(tài)度開(kāi)始膨脹了，必然會(huì )侵犯別人的利益，導致禍患。
在東漢時(shí)期，一位大人趕來(lái)一群羊，每位賓客賜予一只羊。但是羊的大小不同，肥瘦也不一樣。
當大家都左右兩難的時(shí)候，一個(gè)姓甄的大學(xué)仕站起來(lái)說(shuō)："一人牽一只吧,我先牽?！?/p>
此時(shí)有人不悅了："先去挑選的把大的挑走了，小的給誰(shuí)??？"然而讓大家都感到驚訝的是，甄學(xué)士選了一只最瘦小的羊。于是，其余的人都互相謙讓?zhuān)瑺可弦恢谎蚋髯愿吲d地回到家。這件事發(fā)生后，人們給甄學(xué)士起了一個(gè)有趣的別名，稱(chēng)“瘦羊學(xué)士”。
故事雖小，但甄學(xué)士甘愿吃虧的態(tài)度卻被后人傳為佳話(huà)。會(huì )吃虧的人也會(huì )知足常樂(lè ),這本身就是一種難得的幸福。
綜合以上分享的這五點(diǎn)，就是我想表達的“外愚內智”的精華。
做人要大智若愚贏(yíng)人心，恃才放曠易吃虧。做人只有善待這世上的一切，才能做到待人寬容，處世從容。也自然能感受到心靈的自由，獲得一種內心的喜悅和平靜。